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Santa Catalina de Alejandría
25 Noviembre


Virgen y mártir cuya fiesta se celebra en la Iglesia Latina y en varias Iglesias Orientales el 25 de noviembre y que durante casi seis siglos fue objeto de una devoción muy popular.

Catalina vivió a principios del siglo IV durante el reinado del emperador Maxentio de Roma. Maxentio, era un pagano y según la práctica de la religión civil de la época fue adorado como un dios. 

Persiguió activamente a los cristianos, ya que los cristianos cometieron traición por adorar a Cristo en lugar de a él.

Catalina también creció en una familia pagana y, según varias fuentes, provenía de un nacimiento noble. Algunos han declarado que ella era la hija del rey pagano Costos de Chipre. 

Cuando era muy joven, su padre fue invitado a Alejandría para servir como consejero para el emperador. Alejandría fue una de las ciudades más hermosas y sofisticadas del Imperio Romano, con posiblemente las mejores instituciones de educación superior. De particular importancia durante esa era, fue una preocupación casi exagerada entre los alejandrinos de clase alta sobre la importancia de la filosofía.

Debido a su nacimiento privilegiado, Catherine recibió naturalmente la mejor y más exclusiva educación disponible en ese momento. En todos los aspectos, fue una estudiante brillante, superando con creces a sus compañeros en todas las materias, incluidas las ciencias, la oratoria y la filosofía. Sin embargo, cuando tenía dieciocho años, parece que había alcanzado los límites que su aprendizaje pagano podía ofrecer. Parece que para Catherine, esta educación no fue suficiente.

Mientras su madre viajaba llevaba a Catalina a un anciano a quien un número creciente de personas en la ciudad había venido a venerar por sus enseñanzas únicas. Para entonces, la madre de Catalina ya se había convertido en cristiana. En un sentido profundo, la madre de Catalina sabía por qué su hija estaba experimentando una creciente frustración con su educación y la dirección de su vida. Lo más probable es que haya llevado a su hija al anciano un hombre santo para exponerla, en la medida más completa de la filosofía, que es la filosofía como "el amor por la verdad" o "el amor de la sabiduría".

Después de algún tiempo e instrucción, Catalina se convirtió en una creyente de Cristo. El anciano, ahora su tutor, un día le ordenó orar a Cristo, ayunar y hacer vigilia toda la noche y luego informarle sobre lo que sucedió. Catalina obedeció y durante la noche experimentó una visión de María, la Madre del Señor y la criatura del Cristo, pero el Niño no la miraba, ya que ella "no era digna". Al considerar más detenidamente esta parte de la historia, la palabra griega utilizada para indicar dignidad tiene una connotación rica y en algún momento más amplio. También podríamos considerar que "digno" en este caso indicaba si Catherine estaba "lista", ya que el Niño le indicó que regresara con su maestro para recibir más instrucciones.

Esto debe haber golpeado a la noble y brillante mujer con fuerza, a la que, mientras intentaba ser obediente, probablemente no estaba acostumbrada a que le dijeran qué hacer, y mucho menos que se la dirigiera a "ir a terminar su tarea". Según estos relatos, ella regresó al venerable anciano para completar su educación. Después de un tiempo de preparación no especificado, Catherine recibió el bautismo y luego fue nuevamente dirigida por su padre espiritual a orar a Cristo, ayunar y mantener la vigilia toda la noche. Esta vez, sin embargo, el Señor y su Santa Madre la recibieron, incluso dándole a esta visión un anillo de oro que significa su fidelidad inquebrantable a Cristo. Cuando se despertó de esta visión, el anillo todavía estaba en su dedo.
No mucho después de esto, Catalina estuvo en un evento público que se llevó a cabo en un templo pagano. En algún momento durante el evento, el emperador dirigió el abuso y la matanza de animales como sacrificios vivos. Catherine lo confrontó públicamente, reprendiéndolo por su tiranía y estos actos sin sentido. Tal vez debido a su inteligencia, su elocuencia y su sorprendente belleza, Maxentius pudo haber estado más entretenido que ofendido por ella al principio. En lugar de martirizarla inmediatamente por desafiarlo, organizó una confrontación formal. Él asignó a cincuenta de sus principales filósofos para debatir su verdad por la de ella.

El emperador aparentemente pensó que sus expertos podrían socavar tanto a Catalina como a la difusión del cristianismo, pero este inteligente cálculo fracasó. Sus selectos filósofos, de hecho, buscaron vigorosamente convencerla del error en su lógica. Pero, como académicos razonables e imparciales, también fueron receptivos a lo que ella tenía que decir. Ella les habló sobre la máxima expresión de "el amor de la sabiduría". De alguna manera, a través de la forma en que los contrató, la Visión que la había guiado también derritió la dureza en sus propias mentes y corazones. Haciendo un buen uso de los dones que le fue otorgado, pudo dar testimonio elocuente del amor del Dios vivo. Y, como resultado de su enseñanza, profesaron a Cristo públicamente y se convirtieron en sus hermanos en el Señor ese día.  
El emperador se enfureció con este giro sorpresa de los acontecimientos. Él vio esto como un ataque directo a su propio poder, gloria y honor. ¡Aquí debemos tener en cuenta que todo el poder, la gloria y el honor pertenecen a Dios! Por ahora, esto ya se había convertido en un tema profundamente personal para el emperador, y su único objetivo era "romper" a Catherine. Para recuperar el poder y el control, provocó un acto público de intimidación. Como una forma de obligar a Catherine a someterse a él, ordenó que los cincuenta asesores elegidos a mano fueran martirizados en su presencia. Algunas fuentes dicen que Catherine bendijo a sus queridos nuevos hermanos espirituales con el signo de la cruz antes de que fueran ejecutados.

El emperador tenía otros asuntos que realizar fuera de la ciudad durante unos días. Al recordar esto, ordenó que Catherine fuera llevada a la cárcel, para que también pudiera considerar cómo terminar este problema "de una vez por todas" mientras él estaba fuera. Durante su ausencia, su esposa, la emperatriz Faustina y uno de sus oficiales, Porphyrios, se reunieron con la notable mujer. Incluso mientras estaba condenada a las profundidades internas de la mazmorra, Catherine pudo compartir su Visión con ellos. Allí, en el foso del aislamiento virtualmente insoportable y de la oscuridad, comenzaron las relaciones de sanación, basadas en el amor salvador del Dios vivo. Durante el lapso de esos pocos días, se nos dice que no solo la emperatriz Faustina y Porphyrios, sino también 200 miembros de la guardia imperial se convirtieron en creyentes.  

Al enterarse de esto a su regreso, el emperador se mostró incrédulo. Fuera de su ira, ordenó rápidamente cada una de sus ejecuciones, incluida la de su esposa. El emperador había tenido suficiente.  

Luego pensó mucho sobre un método que humillaría y torturaría a Catherine. Estaba desesperado por recuperar el poder y el control. Él había ideado una rueda de púas y cuchillas para matarla (de ahora en adelante llamada "Rueda de Santa Catalina"). Debía ser desnudada públicamente, amarrada al dispositivo y muerta. Según su leyenda, en el momento en que tocó el dispositivo, se rompió matando a algunos de sus acusadores.


Esto solo enloqueció aún más al emperador.  

Finalmente fue martirizada por decapitación. Incluso aquí, se informa de que, donde se había cortado el cuerpo de Catherine, fluía una sustancia similar a la leche y que de sus huesos brotaba un aceite de olor dulce. Para el fundamento de su ser, incluso desde sus "huesos", esta parte de la historia podría estar contándonos algo mucho más maravilloso sobre la santa Catalina. 
Mucho más que ser la maestra notable, inspiradora y elocuente de la fe que ella era; Catherine también fue una presencia viva de la sanación y el amor de Dios para aquellos que eligieron estar en su compañía. Todo esto nos indica hoy que, efectivamente, ella fue valientemente fiel a su amado Señor. Ella fue fiel con una integridad que fue alimentada por el Espíritu Santo, por su amor interminable por ella.

Unos ángeles trasladaron su cabeza al Monte Sinaí donde más tarde se construyó un monasterio e iglesia en su honor. Hasta aquí las Actas de Santa Catalina.
Siglos más tarde, su cuerpo fue llevado al monte. Sinaí, donde se ha consagrado en el antiguo monasterio cristiano que todavía está allí. 

Clasificada con Santa Margarita y Santa Bárbara como uno de los catorce santos más útiles en el cielo, fue continuamente alabada por los predicadores y cantada por los poetas. Es bien sabido que Bossuet le dedicó uno de sus más hermosos panegíricos y que Adán de San Víctor escribió un magnífico poema en su honor: “Vox Sonora nostri chori”, etc. En muchos lugares su fiesta se celebraba con la mayor solemnidad, se prohibía el trabajo servil, y un gran número de personas asistían a las devociones. En varias diócesis de Francia se observaba como día de fiesta de obligación hasta principios del siglo XVII, y el esplendor de su ceremonial eclipsaba al de las fiestas de algunos de los Apóstoles. Muchas capillas se pusieron bajo su patrocinio y su estatua se encontraba en casi todas las iglesias representándola, según la iconografía medieval, con una rueda, su instrumento de tortura. Mientras que, debido a varias circunstancias de su vida, San Nicolás de Mira se consideraba patrón de los jóvenes bachilleres y estudiantes, Santa Catalina se convirtió en patrona de doncellas y estudiantes femeninas. Considerada como la más santa e ilustre de las vírgenes de Cristo, resultaba natural que ella, entre todas, fuera la encargada de proteger a las vírgenes de los claustros y a las jóvenes solteras en el mundo.

Al ser la rueda de tortura el emblema de la santa, los carreteros y mecánicos se colocaron bajo su protección. Finalmente, según la tradición, no solo permaneció virgen dominando sus pasiones y conquistó a sus verdugos al agotarles su paciencia, sino que triunfó con su ciencia haciendo callar a los sofistas, su intercesión fue implorada por teólogos, apologistas, predicadores del púlpito y filósofos. Antes de estudiar, escribir o predicar, le rogaban que iluminara sus mentes, guiara su pluma e impartiera elocuencia a sus palabras. Esta devoción a Santa Catalina que tomó tan vastas proporciones en Europa después de las Cruzadas, recibió brillo adicional en Francia a principios del siglo XV cuando se rumoreaba que se había aparecido a Santa Juana de Arco, junto con Santa Margarita, había sido designada por voluntad divina consejera de Santa Juana de Arco.


Hoy en día, también es venerada como patrona de teólogos, filósofos, académicos, maestros, estudiantes, predicadores, oradores, bibliotecarios y otros. 

Monasterio de Santa Catalina en el Sinai 


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